はじめに

Ⅰ　哲学は「無知の知」から始まった
　──古代ギリシャ哲学からスコラ哲学へ

1 - 1「ソクラテス以前」に何が起きたのか？
　──神話から理性へ
　古代ギリシャの神話的世界観／タレスはなぜ「最初の哲学者」といわれるのか
　タレスへのツッコミ／「万物の本質」って何だ？／そして原子論が登場した！

1 - 2「無知の知」って何だ？
　──ソクラテスvs.ソフィストの攻防
　ポピュリズム、アテナイを覆う／ソフィストの相対主義／ソクラテス＝プラトン？
　「無知の知」はいかに自覚されたか／ソクラテスの手法は「ツッコミ」だった
　相対主義への命がけの抵抗

1 - 3「洞窟」とは何の比喩なのか？
　──プラトンのイデア論
　ピタゴラス学派からの影響／イデア界と現象界／哲学者の役割とは何か
　二世界論が西洋思想をつくった／魂の三分説と理想国家論

1 - 4 世界の成り立ちをどう解きほぐす？
　──プラトンからアリストテレスへ
　世界を整理しようとした人／世界は「形相」と「質料」でできている
　世界の変化までもが説明できる／物事には四つの原因がある
　人は「中庸の習慣」でカシコクなる／共和制こそ持続可能

1 - 5「自然に従って生きよ」とはどういう意味？
　──ヘレニズム期の思想
　現代にも通じるヘレニズム思想／①キュニコス派──虚飾を嫌い、ときにシニカルに
　②ストア派──自然に従って生きよ／③エピクロス派──隠れて生きよ
　④懐疑主義──自らの五感すら信じるな

1 - 6 信仰と理性をどう調和させる？
　──アウグスティヌスとトマス・アクィナス
　新プラトン主義との出会い／できるのは、無条件に神を愛することのみ
　救済は「教会」を通してのみ／アリストテレスをいかに受容するか
　信仰と理性は協働する

Ⅱ「神」が主役の座を譲り、退場していく
　──近代哲学のエッセンス

2 - 1 誰が「イドラ」に囚われているのか？
　──ベーコンと近代科学
　近代科学成立の背景／自然に服従し、自然を支配する
　三段論法vs.帰納法／四つのイドラ　

2 - 2 人はいかに「真理」に辿りつくのか？
　──デカルトの物心二元論
　探究の四つの規則／方法的懐疑から導かれた「我思う、ゆえに我あり」
　神の理性の出張所／そして、物心二元論に行きつく
　人工知能研究との関連

2 - 3 自由とは？ 実体とは？
　── スピノザとライプニッツの大陸合理論
　認知科学の先駆者スピノザ、一〇〇〇年に一人の天才ライプニッツ
　石ころから人間の肉体まで、すべては神のあらわれである！
　意志が存在しないのなら、人間にとって自由とは何か／モナドって何だ？
　超絶プログラマーの腕前を見よ！

2 - 4「因果関係」って何だ？
　── ロック、バークリー、ヒュームのイギリス経験論
　人間の心は「タブラ・ラサ」である／知覚されなければ事物は存在しない!？
　ヒュームの問い──何が人間に物体の存在を信じさせているのか
　因果関係なんて思い込みにすぎない

2 - 5「定言命法」って何だ？
　──カントの認識論と道徳論
　ヒュームの一撃／「認識のサングラス」の効用／認識と理性の限界を画定する
　定言命法の例／カントにとっての自由

2 - 6 理想の共同体はいかに生まれるのか？
　──ヘーゲルの歴史観
　ドイツ観念論の登場／ヘーゲルが描いた精神の成長物語
　世界史とは自由が拡大していくプロセスである／ヘーゲルの代名詞「弁証法」
　人倫とは「理想の共同体」／家族・市民社会・国家

Ⅲ　ひねくれた哲学者たちが
　　「当たり前のこと」を疑いはじめた──近代批判の哲学

3 - 1 資本主義社会はなぜ批判されるのか？
　──マルクスの唯物史観
　思想を武器に世界を変えよう／歴史の主役は「物質的生活」
　唯物史観とは何か／労働が疎外される！
　搾取のカラクリ

3 - 2 西洋哲学の破壊者登場！
　──ニーチェの超人論
　「真理」なんてクソ食らえ／「神の死」がもたらすニヒリズム
　道徳はルサンチマンから生まれた／世界は解釈でできている
　現実逃避せずに、生そのものに満足せよ

3 - 3 プラグマティズムって何だ？
　──パース、ジェイムズ、デューイ
　①パース──知識と経験を結びつける
　②ジェイムズ──真理とは「有用性」である
　③デューイ──民主主義としてのプラグマティズム
　デューイが提唱した「問題解決学習」

3 - 4 大衆社会と科学技術を批判せよ！
　──ハイデガーの存在論
　「存在の意味」への問い／人間とは、他人やモノと関係し合う存在である
　モノに対する「気遣い」／大衆社会に埋没するダス・マン
　重要なのは「死」を直視すること／技術の時代の「故郷喪失」

3 - 5「実存」という不安とどう向き合うか？
　──キルケゴールからサルトルへ
　実存主義とはどのような思想か／追求するべきは主体的真理
　実存の三段階／生き方が本質をつくりあげる
　アンガージュマン???未来へのポジティブ思考

3 - 6「言語ゲーム」って何だ？
　──ウィトゲンシュタインの軌跡
　語りえぬものについては、沈黙せねばならない
　「いかに生き、いかに死ぬか」は言語化不能
　「やばい」を哲学的に探究すると／「本質」ではなく「類似」

ブックガイド
あとがき